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【 2009年4月4日 】  关闭本窗口

    元康先生从艺30余载，自幼得益于张渚镇之厚重苍郁之气。涉百川于艺途，立万象于胸怀；无论关山迢递、风雨飘摇，始终耿心未泯、手不释笔……

元 韵 风 骨
——《查元康壶语书道水墨印象作品集》序

徐  风

    天地大美，自古如斯。那天章云锦，霞光白鹤，山间明月，水上清风……何处不是无言之大美？

    元康先生从艺30余载，自幼得益于张渚镇之厚重苍郁之气。涉百川于艺途，立万象于胸怀；无论关山迢递、风雨飘摇，始终耿心未泯、手不释笔。早年为韩天衡先生入室弟子，研习书法篆刻而体韵遒举。刀客觅路，出秦入汉如风行水上；书生情怀，内敛儒雅如飘逸君子。其篆书学毛公鼎、秦诏版诸家，得其心法，融会贯通；草书则有范成大、祝允明笔意；既出于绳墨之外而不为法度所窘；篆刻陶印则直逼战国秦汉，得古玺风范，又取法武威、居延，求印化之效果，且古中见新。尤善鸟虫草篆，古朴而抱拙，天然可掬。其线条对比强烈，蕴知白守黑之理。老子曰：大直若屈，大巧若拙。元康先生学养深厚，遍览古今而诗文斐然。且以文心融入书画，触处生春、意趣深博。花鸟写意从白石、八大中来，兼有文长气，多用减法，每洒笔墨，复能变雄浑为潇洒，化刚猛为和柔，熔磅礴为淡逸，而又不失其本，故其豪迈之中自有一种英爽之气，刚直之中别有一番空灵之韵，画中一草一木，清逸天真，恬淡素朴，直逼无我之境。

    近年元康先生与紫砂结缘，如蛟龙得海、灵性互补。古今砂壶生命，全在文韬点化。曼生十八式继往开来，文人气象充沛淋漓；元康法古贤之风，陶刻取篆刻刀法，求金石韵味，刀笔云游，如冲天之鹤，自在恣肆。可谓同道归心，五湖皆友。

    当今之艺术家，于浮躁时代坚守沉寂与涵养，堪比笔墨功夫之重。儒家说文以载道、有补于世；道家说怡情悦性、自我陶冶。老庄则主张素朴玄化、知白守黑，反对错金镂彩、绚丽灿烂。中国之文人墨客，生来即浸泡于酱缸，朝生暮死，凤凰涅槃。摩诘有诗：行到水穷处，坐看云起时。元康先生正值英年，世事沧桑、心怀笃定；胸中海岳，吞吐八极。其艺术意象渐趋疏朗蕴藉，如默默流淌之河流，随和而坚定，平静而湍急，他知道自己从哪里来，应该往哪里去，毫无疑问，那正是沧海恢宏、氤氲浩大之远方。

    是为序。

 2008年12月16日于知竹草堂

   （徐风：中国作家协会会员、宜兴市文联主席）

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