花草鸡虫，人皆寓目也，可谓至俗之物；尺幅斗方，人或研习也，可谓风雅之艺。以至俗境，入风雅界，或可匡禾农艳之风，濯矫揉之气。能作此艺文者，岂非淡泊之人欤?
    去岁某日，秋村携阳羡张公书稿至，读之一过，遂有味橄之叹。越明年，复得诸小品一观，又发一叹。读文如晤，情致毕现。其陶艺题跋尤显生机，真得“藏日月于壶中”之三昧也。如鱼戏图之“游游游游游”一句，妙手着趣，意境绵长。方之汉魏古诗如“江南可采莲”之类，相去亦不远矣。此濠梁之鱼乎?此张公之鱼乎?
    如是，始知陶艺之遇张志安，有如骨董之遇王畅安。
    曩时，每展读古之美文，如对胜友。层峦叠嶂，松风百韵，渔舟唱晚，矣欠乃一声，其赏心悦目处，究竟若此，而观今之时文，无病呻吟者有之，为文造情者有之，泥古不化者有之。当是时也，得张公之文而阅之，其辞也如话，其文也如洗，其情也如丝。以为四时之幽赏，案头之清玩，游目骋怀，信可乐也。
    张公之笔意，缘于性情学养、阅历沧桑之助。其欲为文也，则吾心有主，意在笔先，其既为文也，则从心所欲，求仁得仁。欲学此道者，其必先脱乎我执，相忘于圆融，否则不逮，或趋于过，其法度殊难论说哉。是故爰作小引，不作酬酢南楼之想，但存躬逢闻韶之心。